Ibn Khaldûn
. L'homme et le théoricien de la civilisation
Collection Bibliothèque des Histoires
Gallimard
Parution
Depuis la redécouverte d'Ibn Khaldûn (1332-1406) au début du XXᵉ siècle, sa renommée n'a fait que grandir. Il est reconnu aujourd'hui comme l'un des plus grands penseurs de la société et de l'histoire.
L'historien marocain Abdesselam Cheddadi, traducteur et présentateur du Livre des Exemples paru en «Bibliothèque de la Pléiade», replace ici Ibn Khaldûn dans son environnement culturel et politique d'abord maghrébin, puis égyptien, et plus largement dans l'histoire de la culture arabe musulmane. Dans le même temps, il expose, analyse et commente – suivant sa logique profonde, ses articulations, et retrouvant ses échos contemporains – la théorie de la civilisation proposée par l'historien maghrébin, sans doute la première tentative jamais faite d'une approche scientifique rigoureusement menée de la société humaine.
Au travers de cette étude appelée à devenir classique, Abdesselam Cheddadi nous permet de mieux connaître la personnalité et l'œuvre d'un penseur arabe exceptionnel, tout en reposant en termes neufs le problème de la place de la culture et des sociétés arabes islamiques dans une histoire universelle de l'émergence du monde moderne.
L'historien marocain Abdesselam Cheddadi, traducteur et présentateur du Livre des Exemples paru en «Bibliothèque de la Pléiade», replace ici Ibn Khaldûn dans son environnement culturel et politique d'abord maghrébin, puis égyptien, et plus largement dans l'histoire de la culture arabe musulmane. Dans le même temps, il expose, analyse et commente – suivant sa logique profonde, ses articulations, et retrouvant ses échos contemporains – la théorie de la civilisation proposée par l'historien maghrébin, sans doute la première tentative jamais faite d'une approche scientifique rigoureusement menée de la société humaine.
Au travers de cette étude appelée à devenir classique, Abdesselam Cheddadi nous permet de mieux connaître la personnalité et l'œuvre d'un penseur arabe exceptionnel, tout en reposant en termes neufs le problème de la place de la culture et des sociétés arabes islamiques dans une histoire universelle de l'émergence du monde moderne.